一隻居住在圖書館的老鼠，和一隻居住在鄉下的老鼠相遇。圖書館的老鼠擺出一副學者的架式，傲氣十足對鄉下的老鼠說：可憐的傢伙，為了糊飽肚子，你們甘願住在只有稻穀以外甚麼都沒有的地方，可想而知，您們只想滿足物質、缺乏精神享受的生活，那是多麼乏味阿！住在圖書館裡多麼安靜，古今中外、經史子集，我都可以見到。
鄉下的老鼠虔誠問：這麼說，您一定是一位知識淵博的學者。
圖書館的老鼠：這有甚麼難，它們的一字一句我都要細細咀嚼，一頁頁裝進肚子裡。
鄉下老鼠說：這太好了，我正好有一事需要向您這樣知識淵博的老兄幫忙。說完就帶著圖書館老鼠到一個角落，指著牆角的一個瓶子說：您認識字，請看看這標籤上寫的是香麻油還是老鼠藥。圖書館的老鼠根本不認識字，看見標籤上三個大字，是香麻油還是老鼠藥，進退兩難之際，有一股香油味從瓶口飄出，於是，憑直覺猜測斷定：這是香麻油。真的？您看清楚了嗎？沒錯，不信，我先喝給您看。為了證明自己博學，同時也為了一飽口福，圖書館的老鼠扳倒瓶子喝起來，只喝幾口，就渾身抽蓄，不久，便四腳朝天，死了。
馬英九推出第四支廣告，用民間推廣讀經班的經驗，到馬英九與宋楚瑜的故鄉-中國湖南省，現身經驗的說法，當成廣告的內容。讓小孩子還在懵懂之際背誦經史子集的詞句，我沒有意見，完全取決父母的想法與看法。但如此年紀囫圇吞棗的背誦，猶如住在圖書館的老鼠，是有吞下去，但真正了解其中的意義與意思嗎？恐怕要大打折扣。小孩的想法單純，或許只因會背誦幾句，就獲得大人的掌聲與鼓勵，這不就是不懂『裝』懂嗎？但最終小孩與大人皆大歡喜。
台灣公民社會的力量，推動很多議題，是沒有藍綠之分，甚至超越國界，也是台灣共識的一種表徵。人類歷史的文化，是屬於全球人類所共有，不能因為您不認同台灣本土文化，就切割中國歷史文化與台灣本土文化，以此當作政治認同的歸類與分化。比起民進黨，您利用台灣人的敦厚、台灣人志工的付出，甚至消費孔子，當作政治鬥爭的手段，是何其慘忍，馬英九先生您的作為難道是過去所讀的經史子集呢？
任何事都有一刀兩面，這一瓶是香麻油、還是老鼠藥，是誰在操作文化認同，馬英九您已經試喝了，我們將拭目以待。
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